╭。░ ☆↗ § ღ 翦 成 碧 玉 葉 層 層 ღ § ↘☆░。╮

                                                                                  (   圖   :   晶 羽   )

《   網  路 文 章   》

這是一篇很棒的文章，不要在忙碌的生活中，失去了活著的感 覺！ 讓「活著」趕得上你 。 有一個人很害怕死亡。 他心裡想著：「死亡是在前面呢？還是在 後面呢？」 他想到：「人總是在往前跑的時死亡，例如飛機失事、車禍喪 生。所有的動物也都是在往前逃命的時候，被捕殺的。從來沒有 動物是在後退時喪生，所以，死亡是從後面追趕的。」   他得到一個重要的結論：「要避免被死亡追上的唯一方法，就是 走得更快速、更匆忙。」 於是，他每天總是行色匆忙，不論是吃 飯、工作或走路，都比從前的自己快了三倍。   有一天，他匆匆忙忙的趕路時，突然被一個白鬍子的老人叫住。 老人問他說：「你如此匆忙，是在追趕什麼呢？」 他說：「我不是講追趕，我是在逃開呀！」 「逃開什麼呢？」老 人問。 「逃開死亡！」 老人說：「你怎麼知道死亡是在後面呢？」他 說：「因為所有的動物都是在往前逃命被死亡追上的。」 老人 說：「你錯了！死亡不是在起點時追趕，而是在終點時等候的。 不論你跑快或跑慢，都會抵達終點。」 「你怎麼知道？」「因為 我就是死神呀！」老人說。 那個人大驚失色的說：「你今晚會出 現，莫非我的死期到了？」 死神說：「喔！你不用害怕，你的死 期還沒有到，只是你一直跑得太快，我的兄弟「活著」一直向我 抱怨趕不上你，如果你不和他會合，和死亡又有什麼兩樣呢？他 特別請我通知你慢一些呀！」 「我要如何才能和「活著」會合呢？」 死神說：「 首先，你要站著不動，把心靜下來，然後你要環顧四 周，用心體會、用愛感覺、用所有的力量來品味，活著就會趕上 你了 。」當他把心靜下來的時候，老人說：「你回頭看看，我的 兄弟來了。」他一回頭，老人不見了，卻看見了從來沒有看見 的、美麗的街景。   幸福並不取決於財富、權力和容貌，而是取決於您和周圍人的相 處。 在平凡的日子裡，珍惜週遭的人事物！ ~ 千萬別讓面子害了您 !!!

 

《   網  路  文  章  》

一位老師的心聲 （寫得很好喔~!!）                   裡頭的想法你可以不認同，卻不能否認當中許多的事實；人本的 孰是孰非，只有親身體驗過的人方能了解； 已為人父母者，或許能趁此機會檢視自己和孩子的互動；未為人 父母者，歡迎看看想想以後你會怎麼做教育呢？ 看了這一篇文章，我的心中非常沈痛，我教書近十年了， 一直以身為老師為榮，但是最近一年來卻深感心痛與無能為力。 今天上課時，一位學生趴在桌上睡覺， 於是我說：某某同學，你生病了嗎？如果沒有生病，請你不要趴 在桌上。 然後那位學生連甩都不甩我，我又說了一遍他回答：我高興！ 於是我請同學請班導師來，等班導師來時，我說明了原因， 那位學生對我回嘴說：你哭夭〈台語〉喔。 我說：是你還是我？ 學生馬上又回：我又不夭，你哭爸咧!〈台語〉 然後大搖大擺地跟著導師出去，導師在場卻沒有任何制止的行 動， 後來我詢問了導師的處理情形，導師也無能為力，只能記過處 理，你知道為什麼嗎？ 因為這位學生是學生中的老大，後面總跟著一群囉囉， 平時打人鬧事恐嚇樣樣精通，記過對他來說其實不痛不癢， 他的母親是從事特種行業所以根本無法管教他， 我曾經親眼隔著一棟樓看過這位學生去恐嚇其他學生，那種狠 勁，我心中在滴血。 史英先生，因為 人本主張 學生不可以打罵、不可以管教、不可以 處罰， 一有學生家長宣揚說老師處罰學生，這位老師馬上陷入眾聲撻伐 的境地， 所以誰不自私，明則保身要緊，何必去管別人的小孩？ 所以我們只能以記過處理， 史先生，您聽過報紙曾報導 一位國中生被記18支大過，卻洋洋得意嗎？ 我們的學生也是如此，反正又不會少一塊肉，照樣可以畢業。 但是各位人本的大學者，你們都是高知識份子，高所得、高生活 環境的人， 但是，不要忘了， 台灣有許多鄉下學校，父母鎮日忙於掙一口飯吃，肚子沒有填飽 前，誰有精神餘力去陪孩子管教孩子？ 或許我比較白目，我總希望能憑自己微弱的力量去喚醒這些迷途 的孩子， 但是我所得到的是屢次在課堂上學生以哭爸、哭夭罵我， 其實我知道這學生次級文化的語言，我傷心的是有誰願意去管教 這些迷途的孩子呢？ 老師不應該體罰學生，我贊成，但是，親愛的人本學者們， 請你們到鄉下的學校去教看看，不要老是以高姿態說那番大道 理， 人本太過的主張只會使所有的老師灰心，使中低階層的孩子更無 人管教而已。 學校一位老師在上課時，一群學生連甩都不甩他，聚在一堆玩撲 克牌， 那位老師也很白目〈因為我現在覺得去管教學生的人實在是太不 識相〉， 開口制止學生不要玩認真上課，當然學生不會理會他，繼續玩撲 克牌， 於是這位 白目的 老師走下講台抽起一張牌走回講台， 一回頭，一位比他高壯的學生也走向前抓起他的衣領， 劈頭就是甩老師兩巴掌，老師當場傻掉， 事後校方聯絡兩天才找到這位學生的家長出面處理，學生勒令轉 學處置。 校長還當 全校 老師的面誇讚這位老師沒還手，真是好老師， 事情也較好處理，等於送走了一顆不定時炸彈。 原來老師處罰學生會被告上法庭，可是學生打老師可以完全沒 事， 而且被學生打不出手的才是好老師，學生依舊可以在另一個學校 自遊自在，我茫然了…… 原來， 人本 所要的就是一個打壓老師、提升問題學生權力的教育環境啊!   ~~~~~~ 一個遍體鱗傷的老師 ???   PS： 一位老師的心聲(寫得好!)   故事從頭來。   八年前從師院畢業後，分發到台北縣，便遇到開放教育， 熬了兩年再也受不了，只好落荒而逃。 今年這批學生上國中了，結果國中反應他們連國字都寫不好， 接下來，小班教學，又接著九年一貫，我漸漸習慣了， 反正就是作作假資料，在牆壁貼貼漂亮的教育口號， 等上級來督導，直到今年，我再也不想忍受了， 於是我上了街 頭。 心中一直想說的是，自宋朝王安石變法到清末戊戌變法一千年間 為何沒有改革是成功的。 因為「好的政策」與「可行的政策」是兩回事。 教改的立意跟古代那些改革一樣，都是一批優秀的人才制定一些 好的政策執行。 但為何總是行不通呢？ 因為真實世界跟實驗室是不同的！ 當你們的口號要求把每個孩子都帶上來時， 是否想過一些要在夜市幫忙擺地攤的小孩， 是否想過常要跟父母忙著躲債而常常轉學的小孩， 你跟他們貫什麼貫呢？ 一直好奇那些教改人士的學歷背景。 史英是學數學的，李遠哲是學化學的，沒有人是學教育出身的， 為何是由他們領導教改？ 就像叫學教育的去制定剖婦生產的流程一樣，不是很奇怪嗎??!!!! 常聽教改人士說過去教育多失敗，我一直想不通，過去的教育失 敗在哪裡？ 今天新竹科學園區那批三十歲以上的人才，哪一個不是傳統聯考 出來的？ 聯考不是最好的，但在中國的社會裡卻是最可行的政策！ 史英 先生你知道因為教改有多少有錢人家的小孩是花錢靠關係上 大學的嗎？ 你知道作一份應付甄試的假資料要價三十萬嗎？ 八年來，一直應付上級說要教改教改，其實最該教改的是教育單 位吧！ 因為到最後驗收時，還不是就像五○年代一樣要看教學資料 ? 反正現在電腦印表機那麼方便，老師就把學生放著開始印假資料 吧！ 最好能上網抓一些圖文並茂的東西，反正來督導的上級就是要看 一些漂漂亮亮厚厚的資料夾， 他也好向更上級交代。 這就是十年教改在基層小學的真相。 唉！教育啊！有多少父母者能靜心省思?在忙於生計之餘，可注意 到孩子的價值觀正確與否? 唉!不禁令人有所慨嘆啊!!!  ~~~

 

文  :  幻    塵

心亂的時候，     你像一把音沒調準的吉他，     撥出來的都是剌耳的不穩定和弦。       也許你正為了什麼暫時無法解決的事情發愁，     或是為了還沒發生而可能發生的災難擔心，     你不喜歡這心亂的感覺，     卻又無法禁止漫天漫地的胡思亂想。       於是你的心更亂，     因為你深深地感到對自己的無能為力。       我知道你的心正亂，     但也請你相信，     事情永遠不會像你所預想的那麼糟糕。       許多時候，     你太習慣自己嚇自己，     到頭來只是徒然浪費了時間與力氣。       心亂的時候，     找一件能讓自己專心投入的事情來做吧！       掃掃地，     抹抹窗子，     或是把堆在水槽裡的碗洗乾淨；      當你整理了外在的秩序時，     其實也就理清了內心的亂麻。

 

 

        

 

搖啊搖在綠島 ~~~~~~文:桔梗

有人說綠島的星星很美很亮   有人說朝日溫泉世間少有 有人說要到海邊迎旭日   還有人說別忘了美麗的星沙 是的   綠島的星星很美很亮 在天沒亮的海邊   我看著朝陽從海面升起 在藝品店我也看到   很多很多不同顏色的星沙 清澈的海底 繽紛的魚群   海豚 梅花鹿 晚霞 綠島真的很美   從日出到日落 美麗的綠島在月色下又一次搖啊搖

    

    

 

禪故事 《燈》   漆黑的夜晚，一個遠行尋佛的苦行僧到了一個荒僻的村落中， 漆黑的街道上，絡繹的村民們你來我往。 苦行僧走進一條小巷，他看見有一團暈黃的燈從靜靜的巷道深處照過來， 一位村民說：「瞎子過來了。」 瞎子？苦行僧楞了，他問身旁的另一位村民：「那挑著燈的人真是瞎子嗎？」 他得到答案是肯定的。 苦行僧百思不得其解。 一個雙目失明的盲人，他根本就沒有白天和黑夜的概念， 他看不到高山流水，也看不到紅桃柳綠的世界萬物， 他甚至不知道燈光是什麼樣子，那他挑一盞燈豈不令人可笑嗎？ 那燈籠漸漸近了，暈黃的的燈光漸漸從深巷移游到了僧人的鞋上。 百思不解的僧人問：「敢問施主真的是一位盲人嗎？」 那條燈籠的盲人告訴他： 「是的，自從踏進這個世界，我就一直雙眼混沌。」 僧人問：「既然您什麼也看不見，那為何挑一盞燈籠呢？」 盲人說：「現在是黑夜嗎？我聽說在黑夜裡沒有燈光的映照，那麼滿世界的人都和我一樣什麼也看不見，所以我就點燃了一盞燈籠。」 僧人若有所悟地說：「原來您是為了給別人照明？」 但那盲人卻說：「不，我是為我自己！」 「為您自己？」僧人愣了。 盲人緩緩向僧人說：「您是否因為夜色漆黑而被其它行人碰撞過？」 僧人說：「是的，就在剛才，我還不留心被兩個人碰了一下。」 盲人聽了，深沉地說： 「但我卻沒有。雖說我是盲人，我什麼也看不見， 但我挑了這盞燈籠， 既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我。這樣，他們就不會因為看不見而碰撞了我。」 苦行僧聽了，頓有所悟。 他仰天長歎說：「我天涯海角奔波著找佛，沒想到佛就在我身邊。 故事就是這樣的簡單，卻彷彿一瞬間點燃了我們內心深處某塊漆黑的地方。 在生活中，熱愛珍惜身邊的一切，我們就會感受到那回饋來的溫暖與快樂！ 工作中，要得到別人的尊重，首先要尊重自己的所言所行！ 對自己負責，才是對別人負責！ 認真地做人；踏實地做事； 執著地追尋；耐心地積累， 最後卻發現，尋找金礦的過程，竟是將自己錘煉成金的過程！ 在愛情裡，用你炙熱的心去孕育呵護那脆弱的嬌艷花蕾， 只為了愛能持久地散發、日久彌香！ 在婚姻裡，要懂得既然有四季輪換，就有風風雨雨，就有酷暑嚴寒； 既然有酸甜苦辣不同的味道，我們就能做出可口的美味佳餚！ 美滿的婚姻是要懂得相守的藝術！ 有個詞很簡單「捨得」，沒有捨，那來得？！送人玫瑰，手有餘香！ 為了我們自己，也是為了我們所有人，點燃生命的燈吧， 這樣，在生命的夜色裡，我們才能尋找到自己的平安和燦爛！

 

                                                                         

 

文:櫻洛

 

 

才看花蓮奇石，

 

又見南雅秀岩。

春夏秋冬輪回，

 

風霜雨雪交替。

 

大自然的鬼斧神工，

 

造就了奇石秀岩。

不管有沒有人經過，

 

有沒有人注意，

 

岩石始終穩穩地守在那裏，

 

沈默，內斂。

 

無須抱怨，

 

不必委屈，

 

歲月長河的沖積磨洗，

 

終會使它們發出炫人的光彩。

 

不管有沒有人欣賞，

 

有沒有人讚美，

 

岩石始終保持著本色，

 

樸質，堅硬。

 

無須歎息，

 

不必失落，

 

潮漲潮落聲中，

 

它們已經完成了自身的蛻變。

 

奇石秀岩，

 

是石頭中的精靈！

 

 

 

 

 

 

張幼儀 ~徐志摩的第一任妻子 ~

真的是很不錯看的文章喔…
浪漫多情的才子，原來是如此的無情，
看完真是感慨萬千…
以前有人問我：
要當有情人的無情人，還是無情人的有情人 ~~
我不懂他在 說啥??? 聽到霧煞煞 …
現在我體會到這句話的意思了 ~~
徐志摩是有情人的無情人，太多情就變無情了…
 


徐志摩的第一任妻子

張幼儀十五歲由兄長做主，風光地嫁給徐家的獨子徐志摩，
在別人眼中的浪漫才子，
對她而言卻是一個從不以正眼瞧她的冷酷丈夫，
婚後，徐志摩長期在外求學，夫妻聚少離多，
待長子出生之後，父母更允准他出洋留學。


分離兩年，幼儀才得到二老的首肯前往英國與丈夫同住，
到英國不久又有了身孕，
徐志摩竟無情地要她自己去把孩子打掉，
當時墮胎的危險性百倍於今日，
何況在言語不 通人生地不熟的異國，於是，
幼儀作出第一次違背丈夫意思的決定，堅持要把孩子生下來，
數天後，徐志摩用 「小腳與西服」比喻倆人婚姻的不適合，
（吊詭的是，幼儀既沒有纏足，還受過三年現代教育）
以此向她提出離婚之後然後就不見蹤影。
 


丈夫不告而別，幼儀只好去巴黎投靠二哥待產，
隨後又跟著七弟至柏林生下了次子彼得，
此時，徐志摩匆匆來到德國，
不是為了看望新生兒而來，而是急於追求才貌皆美的林徽音，
在數位朋友助陣下迫她簽字離婚，
成就「中國現代第一件離婚案」。
 


結束與徐志摩七年婚姻關係，與徐家的關係卻從未間斷，
離婚後她在德國住了下來靠著徐家按月寄來的生活費，
一面扶養彼得，一面在柏林裴斯塔齊學院，
修讀幼教、語文等課程。
 



彼得不幸在兩歲時因病夭折，幼儀含悲料理了孩子的後事，
繼續她的學習，整理自己的心情作好歸國回家的準備，
去國五年之後，一個脫胎換骨全新的張幼儀回國了，
先在東吳大學教授德文，
而後她擔任上海第一家婦女儲蓄銀行副總裁，
又經營『雲裳 』服裝公司，
另外她也負責二哥創立的國家社會黨會計事務，
同時她獨力教養兒子，
後來，徐家二老與徐志摩再娶的陸小 曼不合前來求助，
她便將他們留下同住，最終還替他們辦理後事。
 



甚至徐志摩空難後，陸小曼拒領遺體，
是她派人帶幼子趕去善後，
當年徐志摩要求她「作徐家的媳婦不做徐志摩的太太」，
她真的做到了。
 


三十年後，她找到另一位人生伴侶蘇醫生，
徵得兒子的同意再婚，有人奉張幼儀為現代新女性先驅，
以事業上的表現而言她無疑是新女性，
但 ~就婚姻來看她是再傳統不過的女人。
 


「從兄」之意嫁給徐志摩
「從夫」之意與徐志摩離婚
「從子」之意再嫁蘇醫生
終其一生遵守「三從」美德'
 


徐志摩與張幼儀離婚後，兩人並沒有惡言相向，
徐張兩家也始終不曾交惡，徐家 父母認幼儀為義女同住一屋，
而張家兄弟崇拜徐志摩依舊，甚至還合資共創事業。
 


反觀，現代男女一旦離婚，不但一雙當事人反目，
連同兩方親家變成仇家，動輒演出全武行鬧上法院，
不禁讓人興起「今者不如昔人」之嘆。


唸徐志摩「再別康橋」時，
老師或許會告訴我們徐的元配是個傳統而無知的女人，
至於她姓啥名誰，就會一概從略。



「愛眉小札」中徐陸兩人的浪漫愛情讓多少男女心嚮往之，
林徽音的「詩心文采」更讓眾多青年傾倒。
「小腳與西服」問市，人們才恍然驚覺：
「啊！原來那傳統女人－
張幼儀有姓也有名 原來那無知女人有才也有學」
打破了長久以來深植人心：
「平庸 的前者遠不如後二者的才情縱橫」的刻板印象。
 



徐志摩、林徽音、陸小曼、早已相繼去世，
若問三個女人之中誰最愛徐志摩？

試想張幼儀當年若嫁的是…知她…惜她的凡夫，
也許她就平順庸碌過完一生。
然而她嫁的是…不懂她…不愛她的浪蕩才子。

如果不是徐志摩的冷落輕視與激發，
如果沒有幾年歐洲困頓的磨練，
哪有後來堅強勇敢在事業上獲得極大的成就的她？

一位能操數國 語言的大學教授，
一位重整濱臨倒閉銀行的銀行家，
又是一位服裝界的女強人。
所以張幼儀該是最愛徐志摩的，
只是這個「愛」字當中「感謝」之情佔了絕大部分。
 


有人說：
「一個在眾人面前的天才，如果住你家隔壁，你會罵他瘋子，
如果和你一屋子生活，被逼瘋的可能是你」。
然而，張幼儀非但不罵這位天才是瘋子，也未被天才逼瘋，
她勇於走出天才背後的陰影，
為自己打造另一個光環成為一位才女。

生命的意義並不在追求而在不求。
知不足而求，不知足再求，

到頭常是一場空。

 


            
  
     
      
                                    
                              

                                       

 

 

轉貼..幽默到心田

幽默是幸福重要因素之一，多看多聽幽默文章對增進幽默功力   大有裨益 。     有人說中國人是最缺乏幽默感的民族。這一點，我不同意 ，   因為我從小發現中國人處處在表現幽默。上中學，我的英 文   老師也很幽默。   最記得教「危險Dangerous」這個字。   「想想『單腳拉屎』，多危險，」老師說。     有位女同學的幽默，讓我印象深刻。   那是上課時，我跟她開玩笑，從後面吹她的長頭髮。   她居然轉頭白我一眼：「有什麼冤情？直說無妨。」   把我說成有冤情的鬼，你說厲害不厲害？     又有一回讀古典笑話，說城裡來了土匪，見人就殺，有個矮子   也被一把 抓住，要砍頭。   「你別砍了吧，」矮子求土匪，「大家都笑我矮，這一砍頭，   就更矮了。」   土匪全笑彎了腰，居然把矮子放了。   幽默居然可以救命，實在令人驚訝。     還有個近代對聯的故事--   有個官員在江邊看春天的景色，十分陶醉，於是出了個上聯--   「五月黃梅天」。要隨從的官員對下聯。   半天沒人對得上，倒是一個睡在簷下的酒鬼，張開眼睛說：   「三星白蘭地。」   多妙啊，五對三、月對星、黃對白、梅對蘭、天對地。   這「對聯」的幽默不是中國人才有的嗎？     幽默的妙用真多！   夫妻之間有了幽默，八成不會「成仇」，因為那仇還沒成 ，   就被幽默化解了；同事之間有了幽默，八成不致鬧僵，因為本   來會造成衝突的「直言」，都用幽默做了「暗示」。   幽默最大的妙用，就是不傷情--把要說的都婉轉地說了 ，又   好像沒有真說。     最後，讓我舉近代才女林徽音的幽默做結尾吧。   當林徽音放棄徐志摩，跟梁思成結婚之後，梁思成問林徽音：   「你為什麼選擇了我？」   林徽音笑笑，說了一句話：「看樣子，我要用一生來回答你的   這個問題。」

 

              

 

《  延年益壽十則  》     一句箴言：   天下沒有偷懶可得的健康 !     二句話：   1.對以往不愉快的事和逆境，不發牢騷，不念舊惡。   2.對於未來的日子沒有奢望，但求平安幸福。     三養：   保養，營養，修養。     四忘：   忘記年齡，忘記錢財，忘記子孫，忘記煩惱。     五福：   有身體健康謂之福，有興趣讀書謂之福，有知己好友謂之福，   有人惦念你謂之福，做自己喜歡做的事謂之福。     六喜：   一喜退而不休，二喜兒女獨立，三喜無欲則剛，   四喜問心無愧，五喜好友甚多，六喜心情不老。     七樂：   知足常樂，閒中作樂，自得其樂，及時行樂，   助人為樂，行善最樂，平安最樂。     八點：   嘴巴甜一點，腦筋活一點，脾氣小一點，度量大一點，   心放寬一點，做事多一點，說話輕一點，微笑多一點。     九常：   齒常叩，津常咽，鼻常揉，眼常動，面常搓，   足常磨，腹常旋，肢常伸，肛常提。     健康十則：   少肉多菜，少鹽多醋，少糖多果，少食多嚼，少衣多浴，   少言多做，少欲多施，少憂多眠，少車多行，少氣多笑。

 

                                                                                                                      

                                                                                                     

 

                                                                                                        文  :  櫻   洛

 

 

 每天上班都走那條長長的路。兩邊是高大的法國梧桐，一幢幢風格各異的小洋房與之互

 

相掩映，一條很有情調的馬路。

 

 

入夏以來，早上出門時，總看到三三兩兩的外地人，推著裝滿了大青棗或桃子的長板車，

 

一言不發，目不斜視，大步流星地走著。待到晚上七、八點鍾回家時，又會碰見他們，前

 

前後後推著車，依然是大步流星地走著。不過，一路上不時有他們灑下的笑聲，交談聲，

 

甚至還有人輕哼著小曲兒。

 

 

每次經過他們的身邊，我都習慣地回頭看看板車裏的棗兒桃兒賣得怎樣了？多數是賣得差

 

不離了，也有還余小半車的。這時，我會産生一種奇怪的情緒：多熱的天，要流多少汗，

 

即使全部賣掉能掙多少錢？我想，我的這種情緒，和“武陵人之糟糠妻”(註)可憐賣早餐

 

的感覺大致是一樣的。

 

 

她先生的一番話讓我感歎良久。是啊，我不是他們，我怎麽知道他們不快樂？我不是他

 

們，我又怎麽知道他們快樂？但是，我分明看到了他們是快樂的。因爲，他們並沒有爲自

 

己的穿著，並沒有爲推著的板車而自慚形穢。走在這條雅致的馬路上，他們的背挺得筆

 

直，步子邁得堅定；他們的臉上沒有愁苦，只有自信。因爲，他們憑自己的勇氣，用自己

 

的雙手在這個陌生的城市裏撐起一個家。

 

 

有句話說得好：心在天堂，生活的感覺就是天堂；心在地獄，生活的感覺就在地獄。不是

 

嗎？

***************************************************   註:《老公變心了》 文:武陵人之糟糠妻

每天早餐我每天必做，但最近老公叫我不要做。 幾天來他重複又重複，我有點討厭，有時候會不經意胡思亂想一番，閉上眼睛，眼簾還會出現老公和他的秘書一塊去吃早餐。(可是老公沒秘書) 原來巷口最近有對夫妻進駐賣早餐，開著一輛小貨車，車上有兩個孩子，孩子有時候在睡覺；有時候在發呆，比較小的那個還會吵。他們賣蛋餅、三明治、豆漿和烤土司。 老公說我做的早餐吃起來一定是最安心的，但是一直想跟他們捧個場，卻沒機會。當下我直覺是：「應該捧場，他們挺可憐的」。我也是這樣跟老公說，卻被老公削了一頓。老公說：「跟他買早餐，並不是可憐他，人家辛苦賺錢為生活，也算給人家一個機會，妳別太雍容，說話要添幾許寬宏！」 於是我乖乖閉嘴。 我已經四天沒幫老公準備早餐了，看來外面的還是不錯吃，我也去捧個場嚕！

 

 

 

 

 

《   轉     貼  》~~~ 文   :  武  陵  人                                                                                

 

 

 

 

老    婆    是    家                                           情    人    是    花

 

 

 

工    資    給    家                                            獎    金    送    花

 

 

 

病    了    回    家                                            好    了    看    花

 

 

 

離    不    了    的    是    家                             忘    不    了    的    是    花

 

 

 

要    常    回    家                                              但    別    忘    了    澆    花

 

 

※   ~~~  作   者   說   是   "   薄   君   一   笑   "   啦   !   !   !~~~ ~~~

 

 

 

                                                                                   

                                                                                                                     

 

                                                                                                                     文 : 麗      莎

根據文獻記載，17世紀以前台灣就有原生茶樹的出現，當時的原住民已懂得焙製野生山茶；但真正開始進入全面性發展，還是後來將從中國福建引進的茶苗與製茶技術加以改良、發揚光大而成的。 19世紀時，英商的寶順洋行首度將台灣烏龍茶出口到海外，以「福爾摩沙茶」（Formosa Tea）一炮而紅後，台灣茶葉也正式進入黃金期，至今仍盛行不衰。 目前台灣各地茶園栽種的茶樹以青心烏龍為最多，有所謂「北包種、南烏龍」的說法。 烏龍茶可說是台灣茶的始祖，也是台灣茶在世界的代名詞。在經過不斷的改良創新後，台灣茶不但已成為最能代表台灣原生文化的產物之一，茶葉品質更青出於藍，遠勝福建武夷與安溪。 文山包種: 俗稱清茶，屬輕發酵茶。「包種」原是武夷岩茶的製茶技術的之一，傳入台灣北部後經不斷改良，已逐漸自成一格。 由於包種茶以包括新店、坪林、石碇、深坑、汐止、南港等茶區在內的文山地區所產製的茶葉品質最佳，所以又統稱為文山包種。 文山包種的特色是茶葉呈條索狀，茶湯為金黃色，香味清雅，香氣愈濃，代表品質愈好。 茶的品種類別極多，可以根據不同「目的」去做各式各樣的分類法。 發酵程度: 根據不同的發酵程度分為不發酵茶、部份（或半發酵）發酵茶與全發酵茶三大類。 綠茶類屬於不發酵茶，如碧螺春、龍井、日本煎茶等；青茶類屬部份發酵茶，如包種、烏龍、鐵觀音等；而全發酵茶則包括各類紅茶。 在上述的分類中，部份發酵茶又統稱為「烏龍茶」，不發酵茶又以「綠茶」作代表，因此也可以簡單地說：茶共分為綠茶、烏龍茶與紅茶。 茶色: 茶色可分為綠（不發酵）、紅（全發酵）、青（半發酵）、白（輕度發酵）、黃（輕度發酵）、黑（後發酵）六大類。 季節: 一棵茶樹不一定一年四季年都可採摘，大部分產地都有特定的摘採期。台灣 由於氣候適宜，有些地區一年可採收六次，因而有所謂的春茶、夏茶、六月白、秋茶、白露茶和冬茶（冬片）之分。   烘焙: 利用焙火程度來分類是民間的一種習慣分法，並沒有嚴格的界定，它是根據 焙火的輕重將茶概分為生（輕火）茶、半熟（中火）茶與（重火）熟茶。 茶形: 各種茶類會因製造方法或採摘部位的不同而產生不同的茶形。這種分類法將 茶大略分成散茶、團茶與末茶。 散茶就是把一片片茶葉各自揉捻成捲曲狀；團茶是把茶製成後，加壓成各種形式的塊狀；末茶，顧名思義是把製成的茶磨成粉末狀。   品茶、賞茶說來很主觀。你說凍頂烏龍好，我認為高山茶最讚；你喜歡喝濃茶，我偏愛茶香淡淡，到底哪個好？   其實，從一開始的挑茶葉、選茶具、到泡茶、喝茶和論茶，都是廣義的品茗範疇；不論哪一個環節，不拘時間、地點、方法和人數多寡，只要能樂在其中，為生活多添一點茶趣和色彩，就是品茗最迷人的禪境！

                             

 

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~~~   甜 言 蜜 語   ~~~                                                   

                                

               李清照 -行香子

               草際鳴蛩，驚落梧桐。正人間天上愁濃。

               雲階月地，關鎖千里。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。

               星橋鵲駕，經年才見，想離情別恨難窮。

                牽牛織女，莫是離中？甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風？

 

 

 

 

 

走過林間，當落葉飄下， 剛好掉在你肩上，會是什麼感覺？

 

 

同事朋友間，一句不雅或不中聽的話，

 

 

剛好被你聽到，你的反應又是什麼？

 

 

落葉是自然現象，

 

 

言語不雅或不中聽，是那人的用詞與修養問題。

 

 

這都與你無關，

 

 

有關的只是你剛好經過而已。

 

 

所以每一位朋友，

 

 

對於他人一句不雅或不中聽的話，

 

 

就像掉在你肩上的落葉，

 

 

把它拍掉就好，無須在意。

 

 

不要他人無心無意，話說過就忘，

 

 

而你卻將它放在心上，

 

 

一直困擾你自己。

 

 

何苦呢?

 

 

 

>>  無   題  <<

 

 

什麼時候，能再有那一片靜，

溶溶在春風中立著，

面對著山、面對著小河流?

 

 

什麼時候，還能那樣，

滿掬著希望，

披拂新綠，耳語似的詩思，

登上城樓，更聽那一聲鐘響？

 

 

什麼時候、又什麼時候，

心才能真懂得，

這時間的距離、山河的年歲？

 

 

昨天的靜、鐘聲，

昨天的人，

怎樣在今天裡畫下一道影！

 

 

你必須有一件是出色的 ! 在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂，認真活在當下。 前不久，德國一家電視台推出高薪徵集『十秒鐘驚險鏡頭』 活動。 許多新聞工作者為此趨之若騖，徵集活動一時成為人們關注的焦點。 在諸多參賽作品，一個名叫『臥倒』的鏡頭以絕對的優勢奪得了冠軍。 拍攝這 10 秒鐘鏡頭的作者是一位名不見經傳剛剛踏入工作崗位的年輕人， 對於這個作品，每個人都渴望一睹為快。 幾個星期以後，獲獎作品在電視的強檔欄目中播出。 那天晚上，大部分人都坐在電視前邊觀看了這組鏡頭， 最初是等待、好奇或者議論紛紛， 10 秒鐘後，每一雙眼睛裡都是淚水。 可以毫不誇張地說，德國在那 10 秒鐘後足足肅靜了 10 分鐘。   鏡頭是這樣的： 在一個火車站，一個扳道工正走向自己的崗位， 去為一列徐徐而來的火車扳動道岔。 這時在鐵軌的另一頭，! 還有一列火車從相反的方向近車站。 假如他不及時扳岔，兩列火車必定相撞。 這時，他無意中回過頭一看，發現自己的兒子正在鐵軌那一端玩耍， 而那列開始進站的火車就行駛在這條鐵軌上。 是搶救兒子，還是扳道岔避免一場災難── 他可以選擇的時間太少了。 就在那關鍵的一刻，他威嚴地朝兒子喊了聲『臥倒！』 同時，衝過去扳動火車道岔。 一眨眼的工夫，這列火車進入了預定的軌道。 那一邊，火車也呼嘯而過。 車上的旅客絲毫不知道，他們的生命曾經千鈞一髮， 他們也絲毫不知道，一個小生命臥倒在鐵軌邊上 ── 火車在轟鳴著駛過，孩子絲毫未傷。 那一幕剛好被一個從此經過的記者攝入鏡頭中。 人們猜測，那個扳道工一定是一個非常優秀的人。 後來，人們才漸漸知道，那個扳道工只是一個普普通通的人。 他唯一的優點就是忠於職守，沒誤工過一秒鐘。 而更讓人意想不到的是，他的兒子是一個弱智兒童。 他告訴記者，他曾一遍一遍地告訴兒子說： 『你長大後能幹的工作太少了，你必須有一件是出色的。』 兒子聽不懂父親的話，依然傻呼呼的， 但在生命攸關的那一秒鐘，他卻『臥倒』了 ──這是他在跟父親玩打仗遊戲時，唯一聽懂並做得最出色的動作。 達文西說： 「 如果，今天我很努力地學習、過得很充實，則我晚上將睡得很安穩； 如果，我一生都很努力、充實地過活，則我將能安穩地長眠。」

 

                             

 

 

 

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粉準喔~

 

 

有一棵椰樹長的非常高，

 

 
四種動物：金剛，人猿，猩猩，猴子剛好經過，

 

 
他們比賽爬上去採香蕉，你猜誰先採到？

 

 
（請回答）看你屬那種性格的人

 

答案在下面，選完動物後再看答案。。。

 

 

 
 
 
  
 
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猩猩＝你的性格屬笨

人猿＝你的性格屬蠢

 
猴子＝你的性格屬白痴

金剛＝你的性格屬傻

椰子樹上長香蕉的啊!***

 

***兄弟姐妹們丫~~~看來你也是被工作折磨的快不行了................. ***

 

 

《   歇  後  語   》

 

~~~休息是為了走更長遠的路哦!適時的放鬆自己輕鬆一下吧!~~~　

　

　

　

 

 

          

 

 

 

 祝福你─　　　

 

 天天有浪漫的心情，　　　

 

 心花朵朵開...... 

 

 

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