赤科山
朝嵐晨霧金花開 . 夕暉殘照花兒睡 .
明朝露滴花愈嬌 . 夜盡晝來更新容 .
爲君巧扮換紅妝 . 望伊賞新忘憂愁 .
滿山盛绽迎風曳 . 博客採擷樂思嬌 .
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金針花在外國稱為「一日百合，Day Lily」，有許多美艷的園藝品種，但是一
朵金針花，都只開短短的一天，金針花田的美，美在數量大，美在滿滿的山
頭。
金針花 ：又名「萱草」、「忘憂草」、「宜男草」、「諼草」
萱草雖微花 . 孤秀能自拔
亭亭亂葉中 . 一一芳心插
[宋]蘇東坡
萱草是多年生草本植物，根莖肉質，葉狹長，細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色
的花，十分豔麗，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用。
萱草又名“諼草”、“金針”、“宜男草”等，《救荒本草》叫它“川草
花”；《古今注》稱之為“丹棘”；《說文》記載為“忘憂草”；《本草綱
目》名之為“療愁”。
萱草。最早文字記載見之於《詩經．衛風．伯兮》："焉得諼草，言樹之
背"。“諼”就是忘的意思。朱熹注曰：“諼草，令人忘憂；背，北堂
也。”《博物志》中：“萱草，食之令人好歡樂，忘憂思，故日忘憂草。”詩
經疏稱：“北堂幽暗，可以種萱”；北堂即代表母親之意。古時候當遊子要遠
行時，就會先在北堂種萱草，希望母親減輕對孩子的思念，忘卻煩憂。唐朝孟
郊《遊子詩》寫道：“萱草生堂階，遊子行天涯；慈母倚堂門，不見萱草
花。”歷代文人也常以之為詠吟的題材。
萱草既可入藥，又可作菜肴。喚作黃花菜，也叫做金針；《本草綱目》載
曰：“今東人採其花而貨之，名為黃花菜。”
歷代醫書討論萱草甚為詳細，《本草注》謂：“萱草味甘，令人好戲，樂而忘
憂。”晉代嵇康在《養生論》中寫道：“合歡蠲忿，萱草忘憂，愚智所共知
也。”（蠲通“捐”，是拋棄之意）。《本草求真》謂：“萱草味甘而氣微
涼，能去濕利水，除熱通淋，止渴消煩，開胸寬膈，令人心平氣和，無有憂
鬱。”清同治期間，江南的費伯雄於《醫方論》說：“勞者，五臟積勞也。傷
者，七情受傷也。百憂感其心，萬事勞其形，憂愁太過，忽忽不樂……萱草忘
憂湯主之。
”
萱草花有藥食同功的雙重功能，不但營養價值極高，且有極好的健腦效果。另
外，據吳李久華在《延壽考》中雲：“嫩苗為蔬，食之動風，令人昏然如醉，
因名忘憂。”《群芳譜》記載：“春食苗，夏食花，其雅牙花的跗皆可食。但
性冷下氣，不可多食。”。
藥食俱佳的金針菜，傳說與神醫華佗有關。在瘟疫流行的東漢末年，華佗在江
蘇泗陽行醫時，忽然曹操派人來請華佗為他治療頭疼之疾。華佗不從，曹兵以
刀相逼。當天夜裏，華佗轉輾反側不能入眠，朦朧中見一仙人，吩咐華佗如此
這般，然後把金針向他懷裏一扔，便飄然飛走。華佗醒來，果然在胸前摸到一
把金針。
翌日華佗含淚向送別的人說：“今有一束金針，送與你們解救災難！”說完手
一揚，一束金光，飛向四面八方。眾人隨著金光望去，只見漫山遍野長滿了葉
青青，花黃黃的植物。人們採其花蕾煮水喝下去，慢慢的止住了瘟疫。金針菜
從此傳遍各地，經過人們的嘗試，不僅能治病，而且還是一道可口的菜肴呢！
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