一日，無悔禪師正在院子裡鋤草，

 

迎面走來三位信徒，向他施禮，說道：

 

「人們都說～佛教能夠解除人們的痛苦，

 

可是我們信徒這麼多年，卻並不覺得快樂，

 

這是怎麼回事呢？」

 

 

無悔禪師放下鋤頭，安詳地看著他們說：

 

「想快樂並不難，

 

首先要弄明白為什麼活著？」

 

 

三位信徒你看看我，我看看你，

 

都沒料到無悔禪師會向他們提出這樣的問題。

 

 

過了片刻，甲說：「人總不能死吧！

 

死亡太可怕了，所以人要活著。」

 

 

乙說：「我現在拼命的勞動，

 

就是為了老的時候能夠享受到糧食滿倉，

 

子孫滿堂的天倫之樂。」

 

 

丙說：「我可沒你那兒高的奢望。

 

我必須活著，否則我一家老小靠誰養活呢？」

 

 

無悔禪師笑著說：

 

「怪不得～你們得不到快樂，

 

原來你們想到的～只是死亡、年老、被迫勞動，

 

而不是～理想、信念和責任。

 

沒有理想、信念和責任的生活

 

當然也不會覺得快樂了。」

 

 

信徒們不以為然的說：「理想、信念和責任，

 

說說倒是很容易，但總不能當飯吃吧！」

 

 

無悔禪師說：

 

「那你們說，有了什麼才快樂呢？」

 

 

甲說：「有了名譽就有了一切，

 

我就會覺得很快樂。」

 

 

乙說：「我覺得有了愛情，才會有快樂。」

 

 

丙說：「金錢才是最重要的，

 

有了它～我就什麼都不愁了。」

 

 

無悔禪師說：「那我提個問題：

 

為什麼有人～有了名譽卻很煩惱，

 

有了愛情卻很痛苦，有了金錢卻更憂慮呢？」

 

信徒們無言以對。

 

 

無悔禪師接著說：「理想、信念和責任並不是

 

空洞的，而是體現在人們每時每刻的生活中。

 

必須改變對生活的觀念、態度，

 

生活本身才能有所變化。

 

說到底～快樂是要靠我們自己去尋找的。」

 

 

聽完無悔禪師的話，

 

三位信徒～從此明白了快樂之道。

 

快樂與不快樂～完全取決於人們的生活態度。

 

有一則小幽默說，同樣一個甜甜圈，

 

在有些人眼中，因為它是甜甜圈，

 

中間有個圓圈～可出可進而感到開心；

 

但在另外一些人眼中，因為它中間缺了一個洞，

 

就會覺得遺憾而變得不開心。

 

因此快樂'不快樂～完全是由我們自己決定的，

 

而真正的快樂～是從心底自然流洩而出的。

 

據說，終南山出產一種快樂藤，

 

凡是得到此藤的人，

 

就會喜形於色～笑顏逐開，不知道煩惱為何物。

 

 

曾經有一個人，為了得到無盡的快樂，

 

不惜跋山涉水～去找這種藤。

 

他歷盡千辛萬苦，終於來到了終南山。

 

他雖然得到了這種藤，可是依然覺得不快樂。

 

這天晚上，他到山下的一位老人家裡借宿，

 

對著皎潔的明月，不由自主地長噓短歎。

 

他問老人：「為什麼～我已經得到了快樂藤，

 

可是卻依然覺得不快樂呢？」

 

 

老人一聽～笑著說：「快樂藤並非終南山才有，

 

其實～人人心中都有；只要你有快樂的根，

 

無論天涯海角，都能夠得到快樂。」

 

 

老人的話～讓這個人耳目一新，就又問：

 

「什麼是快樂的根？」

 

 

老人就說：「心～是快樂的根。」

 

 

這人恍然大悟，最後笑了。

人生一世，草木一秋，

 

能夠快快樂樂的活一生，是每個人心中的夢想。

 

但是怎樣才能求得快樂呢？

 

"心是快樂的根。"說得多好！

 

雨果說：「比海洋更廣闊的～是天空，

 

比天空更廣闊的～是人的心靈。

 

人心浩瀚，可以容納許多東西，

 

但是如果心靈總是被自私、虛偽、貪婪、卑鄙、

 

懶惰、悲觀、自卑等陰暗、不健康的理念所籠罩，

 

那不論是富甲天下還是位及至尊，

 

也不可能求得快樂。

 

但是如果心靈總能不斷的得到堅韌、頑強、

 

刻苦、純樸、真誠、樂觀、自信之泉的灌溉，

 

那即使是一貧如洗或是位卑如螻蟻，

 

也可以求得快樂。」

 

 

在人的生命構成中，

 

心靈是最柔弱，也是最細膩的。

 

如果不懂得呵護自己的心靈，就不可能求得快樂；

 

而一但心靈得到關愛，就可以獲得無上的快樂，

因為

說到底～內心的快樂才是永遠的。